> MIRADAS

La muerte,

¿es realmente un tabú?

Por Darío Iván Radosta

Buenos Aires, Argentina, octubre de 2025

¿Cuántas veces hemos escuchado esa frase que, buscando resumir cómo nos vinculamos con la muerte, declara que “la muerte es un tabú”? Si bien esto puede sonar como válido o aceptable, ¿es efectivamente así?

Para poder desarmar esta idea primero deberíamos tener una noción clara de lo que es e implica un tabú. Un poco alejado de su significado original, la palabra tabú hoy designa la existencia de una norma o prohibición: algo que debe ser cumplido o, caso contrario, puede existir algún tipo de sanción.

Ahora bien, ¿está prohibido morirse? ¿La gente es sancionada cuando muere? Definitivamente no. Morir, aunque lo entendamos como un fenómeno multicausal y lo abordemos desde diferentes perspectivas disciplinares, es un proceso inseparable de nuestra existencia (y la de los seres vivos en general). ¿Cómo podría ser entonces un tabú algo inevitable e inherente a nuestra condición de mortales?

Entonces: la muerte no es un tabú. ¿Pero por qué la frase? ¿Puede haber algo en esa idea que nos sirva para pensar cómo nos vinculamos con la muerte?

Morirse no es un tabú. Pero, ¿qué de la muerte sí podría ser entendido de esta manera? ¿Hablar sobre la muerte? ¿Mencionarla? ¿Nombrarla quizá en un lugar y momento específico?

«Quizá el tabú sea recordarnos de manera muy patente que nuestro paso por la vida es temporal, y que no sabemos con certeza cuánto dura ese tiempo.»

Pareciera que, tal vez, lo que es un tabú es hablar de la muerte en aquel espacio que solemos llamar “público”. O en ciertos contextos que entendemos como “laxos” o “relajados”. Hay una norma tácita sobre qué se puede decir en un asado con gente amiga o tirados en una plaza mientras tomamos un mate. Y la muerte parece, por sentido común, quedar fuera de ese rango de posibilidades de temas de charla.

Lo cierto es que, si uno mira bien, la muerte está bastante presente en nuestro cotidiano. Quien prenda la televisión y ponga un canal “de noticias”, va a encontrarse con la muerte en forma de homicidios violentos, y tendrá un panel de periodistas hablando sobre la muerte. Quien se informe por las redes sociales tendrá rápidamente contacto con los conflictos armados a nivel global, y sus respectivas muertes. O con la muerte del planeta en manos de las crisis ambientales y ecológicas que nos aquejan.

O sea que la muerte está. Y la vemos. Y la nombramos. Y lo hacemos en público y dirigiéndonos a otros y otras que generalmente son bastantes. ¿Qué es lo que es un tabú entonces? Quizá, y es para reflexionar, el tabú sea tratar la muerte de una manera en la que conecte directamente con nuestra frágil condición de mortales.

Quizá el tabú sea recordarnos de manera muy patente que nuestro paso por la vida es temporal, y que no sabemos con certeza cuánto dura ese tiempo. Quizá el tabú sea preguntarnos con sinceridad qué vamos a hacer cuando quien amamos ya no esté, o preguntárselo a la persona que amamos. Quizá el tabú sea abandonar los parámetros ridículos de esta sociedad del “siempre estar bien y feliz” para dejarse atravesar por la angustia de un duelo.

Pero la muerte…la muerte definitivamente no es un tabú. Sigamos nombrándola y haciéndola cuerpo en cada acto, que morirnos es la marca propia de aquello que nos hace humanos: nuestra finitud.

«Que morirnos es la marca propia de aquello que nos hace humanos: nuestra finitud.»

* * *

DARÍO IVÁN RADOSTA

Doctor en Antropología.

Oriundo de General San Martín (provincia de Buenos Aires, Argentina). Se dedica a investigar las prácticas de cuidado en final de vida dentro del movimiento hospice en Argentina. En 2022 presentó su tesis doctoral, en la cual continuó intentando entender la forma en la que los seres humanos nos vinculamos con el morir.
Participa de varios proyectos de investigación dedicados a promover la (re)inclusión de la muerte dentro del cotidiano de la vida social. Además, es docente en la Universidad Nacional de San Martín y en la Universidad Favaloro.

Su proyecto de difusión: Hablemos de morir

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